Aïd-El-Kebir

Aïd-El-Kebir

La fête de l'Aïd Al-Kebir a lieu le 10 du mois Dhou-l-Hijja, le 12ème mois lunaire, qui est également le mois du pélerinage à la Mecque.
L'Aïd-El-Kebir, ou "grande fête", commémore l'histoire bien connue du sacrifice d'Abraham. Cette histoire, que l'on trouve dans l'Ancien Testament, raconte que Dieu, pour éprouver la foi d'Abraham, lui demanda de sacrifier son jeune fils unique.
Abraham, la mort dans l'âme, allait obéir et égorger son fils, lorsque Dieu arrêta sa main et, pour le remercier de sa loyauté et de son obéissance, lui demanda de sacrifier plutôt un mouton à la place.
C'est donc en souvenir de ce sacrifice que les musulmans ont coutume d'égorger un mouton le jour de l'Aïd-El-Kebir.

# Posté le dimanche 16 décembre 2007 11:42

Manifique rien a dire !!

Manifique rien a dire !!

# Posté le mercredi 28 novembre 2007 15:27

Respecter le pacte (le serment) avec Allah soubhaanahou wa ta'aala...!!!!!!!

Respecter le pacte (le serment) avec Allah soubhaanahou wa ta'aala



Chers croyants, Allah dit dans le Saint Coran : {Et remplissez votre engagement envers Allah. Voilà ce qu'Il vous enjoint. Peut-être vous rappellerez-vous}. Sourate 6 al an'aam-les bestiaux, verset 152.

Chers musulmans, ces versets sont la déclaration d'Allah (soubhaanahou wa ta'aala) pour tous ses serviteurs. Cette déclaration d'Allah (soubhaanahou wa ta'aala) concerne le respect du pacte des gens envers leur Seigneur. Et le pacte représente une parole donnée par tous les musulmans et toutes les musulmanes dans tous les lieux et à chaque instant. Allah dit dans le Coran : {Et ne vendez pas à vil prix le pacte d'Allah. Ce qui se trouve auprès d'Allah est meilleur pour vous, si vous saviez ! }. Sourate 16 annahl-les abeilles, verset 95.

C'est-à-dire ne troquez pas le serment d'Allah contre les plaisirs de la vie d'ici-bas. En effet, cette vie est insignifiante par rapport à ce que Allah réserve à celui qui agit d'une bonne façon et qui est fidèle au pacte avec Allah (soubhaanahou wa ta'aala).

Et Allah dit dans le Coran : {Respectez vos engagements car on vous en demandera certainement compte}. Sourate 17 al issra-le voyage nocturne, verset 34.

Ce verset signifie qu'Allah (soubhaanahou wa ta'aala) impose à ses serviteur d'être fidèle aux serments et de respecter leurs engagements. Donc aujourd'hui, nous allons expliquer ce que signifie le respect du serment des gens envers Allah (soubhaanahou wa ta'aala).



Chers croyants, quel est le pacte ou le serment que les gens ont fait avec Allah (soubhaanahou wa ta'aala) ? Et bien le serment avec Allah c'est une parole que tous les musulmans prononcent, c'est Ashahaada : « laa ilaaha illallah Mouhammadou-r-rassouloullah ». Et le serment est aussi tout ce qu'implique Ashahaada comme paroles et comme actes. L'imam Ibn 'Abbass (radiyallahou 'anhouma) a dit : « tout ce qui est halaal (licite), haraam(illicite), et tout ce qui obligatoire dans le Coran est un serment du musulman envers Allah (soubhaanahou wa ta'aala) ».



Et je vous rappelle chers croyants, que le serment du musulman se retrouve dans toute sa vie. En effet, le musulman rentre dans l'islam avec la parole de l'unicité, avec : laa ilaaha illallah Mouhammadou-r-rassouloullah, et il sort de la vie avec la parole de l'unicité. Et enfin, on l'interroge dans la tombe la parole de l'unicité. En effet, il est rapporté dans un hadith que le prophète (sallallahou 'alayhi wa -s-sallam) a dit: « Celui dont les dernières paroles ont été: «laa ilaaha illallah», entrera au Paradis ». Hadith rapporté par les imams Abou Dawouud et Al Haakim, et authentifié par Cheikh al Albanny (rahimahoum-Allah).



Donc chers croyants, c'est cette parole le serment entre nous et Allah (soubhaanahou wa ta'aala). Et Ashahaada est le serment qui va créer en pratique le lien entre le serviteur et Allah (soubhaanahou wa ta'aala).

Le messager d'Allah (sallallahou 'alayhi wa -s-sallam) nous donne un exemple d'implication de ce serment lorsqu'il dit : « Le seul pacte qu'il y a entre nous et eux (les Mécréants) est la pratique de la prière. Celui qui l'abandonne est bel et bien tombé dans la mécréance ». Hadith authentique rapporté par l'imam Attirmizi.

Donc ceux qui ne prient pas auront rompu le serment qu'ils ont fait à Allah (soubhaanahou wa ta'aala), car ils n'auront pas appliqué leur serment dans leurs actions.

Chers croyants, Allah avertit justement contre ceux qui ne respecte pas le pacte qu'ils ont fait à Allah (soubhaanahou wa ta'aala). En effet, Allah dit :{ceux qui violent leur pacte avec ALLAH après l'avoir engagé, et rompent ce qu'Allah a commandé d'unir et commettent le désordre sur terre, auront la malédiction et la mauvaise demeure}. Sourate 13 Arra'D-le tonnerre, verset 25.

Donc voilà ce qui attend les misérables qui font le contraire de ce que les croyants accomplissent. Ils auront la malédiction sur eux c'est-à-dire qu'ils seront bannis de la miséricorde d'Allah. Et ils iront dans la mauvaise demeure, c'est-à-dire dans jahannam (l'enfer) et tout ce qu'elle contient de châtiment et de supplice.



Chers frères et s½urs dans l'islam, le pacte entre nous et Allah (soubhaanahou wa ta'aala) implique notre engagement dans l'adoration d'Allah (soubhaanahou wa ta'aala) et dans l'obéissance au prophète (sallallahou 'alayhi wa -s-sallam).



Le pacte avec Allah (soubhaanahou wa ta'aala) implique également le bon comportement avec ses parents, et les invocations pour eux, après la mort. En effet Allah dit dans le Coran : {Baisse pour eux l'aile de l'humilité par miséricorde et dis: «Seigneur! Aie-les en Ta clémence comme ils m'ont élevé enfant»}. Sourate 17 al issra-le voyage nocturne, fin du verset 24.



Chers croyants, la transmission de l'islam à nos proches fait aussi parti du pacte avec Allah (soubhaanahou wa ta'aala).

On peut aussi citer le bon comportement dans les paroles et les actes comme exemple d'application du pacte entre nous et Allah (soubhaanahou wa ta'aala).

Comme nous l'avons dire les actes d'adoration à Allah (soubhaanahou wa ta'aala) sont la marque du respect du pacte avec Allah (soubhaanahou wa ta'aala), comme le fait d'accomplir la prière et de donner la Zakaat. Allah dit dans le coran que celui qui dévouent leur vie et leurs biens pour Allah (soubhaanahou wa ta'aala), Allah leur promet le Al janna. En effet, Allah dit dans le Coran : {Dieu a acheté des Croyants leur vie et leurs richesses en leur promettant le Paradis}. Sourate 9 Attawba-le repentir, verset 111.

Et dans la suite du verset, Allah dit : {Et qui est plus fidèle qu'Allah à son engagement ? Réjouissez-vous donc de l'échange que vous avez fait : Et c'est là le très grand succès}.

C'est-à-dire ceux qui ont accopmlit ce pacte avec Allah, qu'ils se réjouissent du triomphe grandiose et de la joie éternelle.



Chers croyants, comme les musulmans se préparent au pèlerinage à La Mecque, il est bon de rappeler que l'accomplissement du Hajj est aussi une implication du pacte avec Allah (soubhaanahou wa ta'aala). En effet, comme pour l'obligation de l'accomplissement de la prière, le musulman qui a les moyens physiques et financiers, a l'obligation de visiter la maison sacrée d'Allah. Car Allah dit dans le Coran : {Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes}. Sourate 3 Ali 'imran-la famille de 'imra, verset 97.



Chers croyants, vous avez donc entendu l'importance du pacte fait à Allah (soubhaanahou wa ta'aala). Et Allah nous révèle la récompense de celui qui respecte ce pacte lorsqu'il dit (soubhaanahou wa ta'aala) : {Ceux qui remplissent leur engagement envers Allah et ne violent pas le pacte, qui unissent ce qu'Allah a commandé d'unir, redoutent leur Seigneur et craignent une malheureuse reddition de compte, et qui endurent dans la recherche de l'agrément d'Allah , accomplissent la Salat et dépensent (dans le bien), en secret et en public, de ce que Nous leur avons attribué, et repoussent le mal par le bien. A ceux-là, la bonne demeure finale, les jardins d'Eden, où ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants, qui ont été de bons croyants. De chaque porte, les Anges entreront auprès d'eux: "Paix sur vous, pour ce que vous avez enduré ! " - Comme est bonne votre demeure finale ! "}. Sourate 13 Arra'D-le tonnerre, verset 25.

Et l'endurance ici, c'est la patience contre les tentations et les interdits. Mais quelle belle fin pour celui qui endure et qui respecte le pacte fait avec Allah (soubhaanahou wa ta'aala).

Qu'Allah nous facilite le respect du pacte fait avec lui (soubhaanahou wa ta'aala). wa salaatou wa s- salamou 'ala rassouli-llah, wal hamdu-li-llahi rabbi l-'alaamin.

# Posté le mardi 30 octobre 2007 07:25

Modifié le jeudi 01 novembre 2007 11:43

§!§!§ les régleS du jeune §!!§!§

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Louange à Allah, Seigneur de l'univers et que le salut soit sur notre prophète Muhammad, sur sa famille et sur tous ses Compagnons.

Voici quelques brèves notions sur le jeûne, sa position juridique, les différentes catégories de personnes face au jeûne, les choses qui l'invalident et d'autres informations utiles.

1- Le jeûne : c'est un acte d'adoration voué à Allah qui consiste en l'abstinence de toute chose l'invalidant, dans la période allant de l'aube jusqu'au coucher du soleil.
2- Le jeûne est un des piliers de l'islam :
le jeûne de Ramadan est un des principaux piliers de l'islam selon la parole du Prophète - qu'Allah le bénisse et le salue : « L'islam est bâti sur cinq piliers :
• l'attestation qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah ;
• l'accomplissement de la prière rituelle ;
• l'acquittement de l'aumône légale (Zakât) ;
• le jeûne du mois de Ramadhân ;
• le pèlerinage à la maison sacrée. »

Les catégories de personnes face au jeûne

1- Le jeûne est une obligation pour tout musulman adulte, ayant atteint l'âge de la puberté, sain d'esprit, qui en est capable physiquement et résidant (non voyageur).
2- Le non-musulman n'est pas tenu de jeûner et il n'a pas à rattraper le jeûne s'il venait à se convertir.
3- L'enfant impubère n'est pas tenu de jeûner ; par contre, on peut l'inciter à le faire pour qu'il s'y habitue.
4- L'handicapé mental ne jeûne pas quelque soit son âge et ne doit pas faire manger un nécessiteux. Il rentre dans la même catégorie que la personne âgée sénile et la personne qui n'est pas saine d'esprit.
5- Celui qui est incapable de jeûner à cause de la vieillesse, ou d'une maladie incurable, celui-ci est tenu de faire manger un pauvre pour chaque jour de jeûne manqué.
6- Le malade dont on espère la guérison, ne jeûne pas si cela lui est pénible ; mais il compense après sa guérison par un même nombre de jours de jeûne.
7- La femme enceinte et la nourrice, si le jeûne leur est pénible à cause de la grossesse ou de l'allaitement, ou par crainte pour la santé de leur enfant, peuvent ne pas jeûner ; elles compensent alors les jours perdus une fois que le jeûne leur sera devenu plus facile et qu'elles ne craignent plus pour leur enfant.
8- Les femmes en période de menstrues ou post-natale n'ont pas à faire le jeûne et elles sont tenues de récupérer les jours manqués après leur période.
9- Celui qui est dans l'obligation de rompre le jeûne pour sauver quelqu'un de la noyade ou d'un incendie, qu'il le fasse ; il compensera ce jour par la suite.
10- Le voyageur a le choix entre jeûner ou non. Mais il est obligé de compenser les jours manqués, que le voyage soit occasionnel (ex : al-'Umra) ou en permanence, comme les chauffeurs routiers, les chauffeurs de bus ou de taxis. Ceux-ci peuvent rompre leur jeûne, s'ils le désirent, tant qu'ils se trouvent dans un pays étranger.


Exceptions à la règle

Il n'est pas considéré comme nul le jeûne de celui qui le rompt par oubli, par ignorance ou par contrainte selon la parole d'Allah - qu'Il soit honoré et glorifié (traductions approximatives du sens) :
« ...Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur... »
[La Vache, v. 286]
« ...Sauf celui qui y a été contraint alors que son coeur demeure plein de la sérénité de la foi... » [Les Abeilles, v. 106] ;
« ...Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos coeurs font délibérément... » [Les Coalisés, v. 5].
Si quelqu'un oublie et vient à manger ou à boire, son jeûne est correct car il a agi par oubli.
Et s'il vient à manger ou boire en croyant que le soleil est couché ou qu'il fait encore nuit, son jeûne est valable car il l'a fait par ignorance.
Et s'il se rince la bouche et qu'il avale de l'eau involontairement, son jeûne n'est pas interrompu car son acte n'est pas intentionnel.
Et s'il se lève le matin en état d'impureté rituelle (Janâba), son jeûne est correct car c'est contre sa volonté.
Quelques informations utiles
1- Il est permis au jeûneur de nouer son intention pour le jeûne même s'il est en état d'impureté rituelle, puis, de se laver après le lever du jour.
2- Il est du devoir de la femme dont les règles ou la période post-natale se sont interrompues avant l'aube, de jeûner, même si elle ne se lave qu'après le lever du jour.
3- Il est permis au jeûneur de se faire extraire une dent, de soigner ses blessures ou de se mettre des gouttes dans les yeux ou les oreilles. Son jeûne est correct même s'il ressent le goût de ces médicaments dans sa gorge.
4- Il est permis au jeûneur d'utiliser le cure-dent (Siwâk) à longueur de journée ; le Prophète le faisait.
5- Il est permis d'atténuer les effets de la chaleur et de la soif en s'aspergeant d'eau, en prenant une douche ou en s'exposant à l'air conditionné.
6-Le jeûneur peut utiliser l'inhalateur pour soulager ses crises d'asthme.
7-Il est permis au jeûneur de se mouiller les lèvres si celles-ci sont sèches ou bien de se rincer la bouche à condition qu'il ne gargarise pas.
8- Parmi les traditions du Prophète – qu'Allah prie sur lui et le salue — concernant le jeûne, est de retarder le repas du Suhûr juste avant l'aube et de hâter la rupture (Al-Iftâr), immédiatement après le coucher du soleil. Rompre le jeûne peut se faire avec des dattes fraîches, sinon avec des dattes sèches ou en buvant quelques gorgées d'eau ; si le jeûneur n'en trouve pas, qu'il prenne n'importe quelle nourriture licite, et enfin, s'il ne trouve absolument rien à manger, qu'il fasse l'intention de rompre son jeûne dans son coeur jusqu'à ce qu'il trouve de quoi manger.
9-Il est recommandé au jeûneur en période de Ramadan, de multiplier les bonnes actions et d'éviter tout péché.
10-Il est du devoir du jeûneur d'observer ses obligations religieuses et de s'écarter de tout interdit. Il doit accomplir ses cinq prières dans leur temps respectif, en groupe à la mosquée.
Il se doit de laisser par ailleurs, le mensonge, la médisance, la tromperie, les transactions à intérêt et tout autre acte et parole interdits.
Le Prophète – qu'Allah prie sur lui et le salue – a dit : « Celui qui ne s'abstient pas de mentir et de se mal conduire, Allah n'a pas besoin qu'il s'abstienne de boire et de manger. »

Et la louange est à Allah, Seigneur des univers, et qu'Allah prie sur notre Prophète Muhammad et le salue ainsi que sa famille et tous ses Compagnons.


Par son éminence
Cheikh Muhammad Ibn Sâlih Al-'Uthaymîn
Qu'Allah lui fasse miséricorde.

# Posté le dimanche 16 septembre 2007 16:29

la bénédiction du jeune§!§§!§

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Mérites du mois de Ramadan


A la veille du mois de Ramadan, le prophète (saw) a dit :
"O gens ! Un mois magnifique et béni est tout proche ; un mois dans lequel il y a une nuit qui est meilleure que 1000 mois ; un mois dans lequel le jeûne est une obligation fixée par Allah, et la veille pieuse, au cours de la nuit, une excelence"
Le prophète (saw) a dit :
"C'est le mois de la patience ; et la récompense de la patience est le Paradis. C'es le mois du don. C'est un mois dont le début est miséricorde, dont le milieu est pardon et dont la fin est affranchissement du feu de l'Enfer"
"Si les serviteurs savaient quelle est la valeur du Ramadan ils souhaiteraient que l'année tout entière fût Ramadan"
"Le Ramadan est venu à vous ! C'est un mois de bénédition : Allah vous enveloppe (de sa protection) et fait descendre la misericorde ; Il décharge des fautes et Il exauce les demandes. Allah vous regarde rivaliser d'ardeur pour mériter tout cela et Il se vante de vous auprès de Ses anges. Montrez à Allah le meilleur de vous-même, car est bien malheureux celui qui n'obtient pas la miséricorde d'Allah, Puissant et Majestueux".
Dans un hadith qodsi, Allah soubhanou ta'ala a dit :
"Toute action de l'homme appartient à l'homme, sauf le jeûne, car le jeûne est pour Moi et c'est Moi-même qui le récompense"

"O vous qui croyez ! Le jeûne vous a été prescrit, comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés : peut-être serez-vous craintifs et pieux"
(Sourate 2,verset 183)

!§!§!§!!.........Salemoualaykoum Wa Rahmatoulah Wa Barakatouh.......!§!§!§§§

# Posté le jeudi 13 septembre 2007 13:07

Modifié le jeudi 13 septembre 2007 23:49